 十二筆記( 儀聖十二字薪傳 )概論:
善人講的道只有十二個字:性心身,木火土金水,志意心身
 性心身三界是人的來踪為入世之法。(三界歸一 )
三界人的來踪:天賦給人的性,地賦給人的命,父母生身。
天賦給人的性:人的天性是純陽的,只知為人,不知為己。
(享天堂福) 性是聚萬靈的,以天理行事便和天接靈。
人要性存天理,天理足性光就圓。德能養性。
地賦給人的命:心是半陰半陽的,所以才有人心為己,道心
(享人間福) 為人的分別。去禀性:怨恨怒惱煩,除私欲。心存道理,道理足天理圓。理能養心。
父 母 生 身:身是個胎生物,是純陰的,所以只知自己,
(享萬物福) 不知有人,去習性行(吃喝淫賭吸)身盡情理,情理足,道理圓。技藝養身。
 運用木火土金水五行當人為應世之法 ( 五行圓轉 )
五行性理為養性成道的要素。
陽木性人 陽火形人 陽土形人 陽金形人 陽水形人
仁德存心 明理 信實 有義氣 有智慧
正直 溫恭謙讓 忠厚 擅交際 性柔和
有主意 守禮守分 寬大 豪爽活潑 心靈手巧
能忍辱 不爭不貪 能容能化 敏捷果斷 擅藝術
有擔當力 舉止合度 勸儉樸素 找人好處 肯低矮就下
堅忍耐勞 讓美歸功 抱定宗旨 劃清界限 澈底了悟
仁民愛物 克莊克敬 大度包容 達透人情 絕對服從
勸世化人 反觀內省 知足有恆 見義勇為 濟人利物
舒泰儒雅 安詳自然 忍辱負重 有謀善斷 含垢納污
平正大方 實在義氣 柔和活潑

 志、意、心、身四大界,是人的去路為出世之法。 ( 四大界定位 )
志:佛國,佛的根,會使用志的人越遇逆境越樂。
意:天堂,神的根,忠臣、孝子全是從意上成的,是治理世界的賢人。會使用意的人,意念多大義氣也多大。
心:苦海,苦的根,富貴榮華,尚不知足,爭貪不己,自尋煩惱,是擾亂世界的苦人。
身:地獄,孽的根,損人利己,好逸惡勞,只圖享受,不事操作,是破壞世界的罪人。世人多注重身外之物,不注重自己心性,捨本求末。
善人說:「講道不離身,打鐵不離砧」。聽了道,得往身上歸,努力實行,才得受用。享人生幸福,近而成佛作祖。
科學越進步,人類越需要以道德為主,才能享受到物質的幸福,人要各正性命,愛人如己,各有宗教信仰,各行各道,各做各德,人多福多,道多德大,共享天堂極樂世界。

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