 問性治病法:
木尅土 土尅水 土尅火 火尅金 金尅木
男子 問明理 問響亮 問有主意 問信實 問柔和
女子 問柔和 問明理 問響亮 問有主意 問信實

病人問:「大家看我明理」,意領氣慢送入丹田,尾音越長越好。衆人答:「明理」。
但必須有人傳授問法,如用錯了,反出危險。










 講病方法:
人做什麼事,就變成什麼性。做好事就變成善性,做壞事就變成惡性。現今的人,都被物慾迷住了本性,一味的「爭」「貪」攪擾,稍不如意,就生氣上火,那能不病呢?因為人一有貪心,便生煩惱,這是病根。我講病,是用三種方法,就是收心法、順心法,和養心法。人在病重時,心神無主,所以心慌意亂,精神恍惚,要先用收心法,喚起病人的信心。說你要眞信,我有法救你,你若不眞信,另請高明。病人求生心切,盼望病好,就能生出信心。然後再用順心法,對病人說,你心裡有難過的事和過不去的事(不滿的事)向我說說吧!誘他說出內心的眞話,他越說心裡越痛快,精神就振作起來了。最後用養心法,問他信什麼教?他說信那一種教,就說那教的教祖眞靈,勸他向教主悔過,如無宗教信仰,就勸他向祖先或父母悔過,堅定他的信心,除去他的疑感。悔過眞了,翻出良心來,病就好了。
最要緊的,是要按照倫理講,因為本分是人的命,什麼本分(本責任)不會,當什麼人?就是自己不要命了,並不是天不給人活。例如,對兒子,叫他說出老人(父母)的好處,他若是說不出來,就知道他虧孝道,是丟命的人(無良心的);你若不信,你叫他說老人的短處,他定說得出來。這種人心裡怨恨老人,是『生氣上火』才生病的,若眞能悔過,立志盡孝,找命本分(做人的良心)就得囘命來,病也就能好。可惜一般人都不知道,天理管人的性、道理管人的命,不信你看着吧!越是不盡倫常道的人,如做父母不慈、子女不孝、兄弟不友、弟妹不恭、朋友不信,將來越吃受罪苦,沒有福享,定是苦惱無邊呀!不過給人講病的人,必須立住志,發大慈大悲救人的心,心越眞是越靈,千萬不可貪人財物,一起貪心就不靈了。
 講道:
「近人要遠一點,遠人要近一點。」因為近人近了好欺人,又是你的命,好歹都要認命,只能憑德行感化。對於近人,好也不許說,歹也不許說,還不許心思。只許勸、不許管,勸也有數,勸妻一次,勸兒女三次,勸弟兄四次,朋友五次,勸父母沒次數。
近人遠了是心,遠人近了是意,神是一切都近、近而遠之,佛是一切都遠、遠而近之,像世人對我,不都成為近人了嗎?

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