話話易經五行學習日記

爻辭：初九，需于郊，利用恒，无咎。象曰：需于郊，不犯難行也，利用恒无咎，未失常也。郊：城邑之外。犯難：冒著險難。需卦初九爻，所需的現象仍在郊外（離外卦尚遠）。可以有利但需要有恆常之心，不可妄動，就不會有憂咎。象辭說：所需的，在於郊外。這是意思著，不可有冒險犯難的急躁行為。要利用有恆常之心，不要失去常軌，便沒有災咎。
九二，需于沙，小有言，終吉。象曰：需于沙，衍在中也，雖有小言，以吉終也。衍：延長、推演。需卦九二爻，所需的現象，在於沙中，雖有小閒言語，結果仍然是吉祥的。象辭說：所需的在於沙中，有如水在推演通行無阻，雖有小閒語，最後仍是吉的。
九三，需于泥。致寇至。象曰：需于泥，災在外也。自我致寇，敬慎不敗也。需卦九三爻象徵著，所需的現象，在於泥中。它具有招致盜寇狀況。象辭說：所需的在於泥中，這是說它的災難在外面。因而說，由於自我招致外來寇盜，我們需要有恭敬，謹慎的準備，方可以立於不敗的地位。（九三離六四已近，已是水在泥中之象徵了。）
六四，需于血。出自穴。象曰：需于血。順以聽也。血（ㄒㄩㄝˋ）：血泊，喻形勢險阻。聽（ㄊ一ㄥˋ）：任憑。需卦六四爻象徵著有見血的現象，它出自穴中。象辭說：需有出血的象徵，是有順從以聽命的作用。（由於九三之剛，六四不能拒，見侵則避，順以聽命，且六四得正為順。）
九五，需于酒食，貞吉。象曰：酒食貞吉，以中正也。酒食喻德澤也。需卦九五爻，有需要酒食的現象，能夠貞正則吉。象辭說：所謂酒食之中，要能貞正才吉的意義。是由於九五居外卦之中，至中至正的爻位之意。（須待機，施澤於民。）
上六，入于穴。有不速之客三人來。敬之終吉。象曰：不速之客來。敬之終吉。雖不當位。未大失也。需卦上六爻，有進入穴中的象徵，而且有三個不請自來的客人到來。若是尊敬他們，終歸獲得吉祥。象辭說：不請自來的客人，要尊敬他，才能獲得吉祥。本爻雖然不當位，但也沒有很大的損失。此象徵著外卦坎卦，在最終了需已到了上六，雲坎當下了穴了。雲上昇至極，當降為雨。當雲雨入地，那麼內卦三陽動而自至，非請之來。當三陽在上，坎降在下，當循臣道，恭敬謹慎，無失也，終獲吉。