(三十二)雷風恆卦(震雷上巽風下。成功立業的基本。)
雷風恒卦 ,錯卦:風雷益卦 ,綜卦:澤山咸卦 。
本卦:雷風恒32(成功立業的基本。)錯卦:風雷益42(壽世益人的實踐。)
綜卦:澤山咸31(感應道交的情分。)交互卦:澤天夬43(處事決斷的重要。)
卦辭:恆,亨。无咎,利貞,利有攸往。恆:長也,上卦震為長男,下卦巽為長女,有如長男長女維持發展家業,競競業業,恆久經營的意境。
卦辭說:恆卦是亨通的,沒有災咎,但利於潔淨守正,能守正道,就可以利於有所往了。
彖曰:恆,久也。剛上而柔下,雷風相與,巽而動。剛柔皆應,恆。恆,亨,无咎,利貞,久於其道也。天地之道,恆久而不已(一ˇ)也。利有攸往,終則有始也。日月得天,而能久照。四時變化,而能久成。聖人久於其道,而天下化成,觀其所恆,而天地萬物之情可見矣。
彖辭說:恆:恆(長)古、長久的意思。陽剛的震卦在上,陰柔的巽在下,雷風互相助益,剛柔相應。恆:恆久不已(恆非不動而是常易循序變化不已)。恆:亨通、無咎,而利於正道。長久守住正道,我們觀察大自然天地的道理,也是恆久且永不停止的,我們效法大自然恆久守正之後,有利於有所作為,是因為有終即是另一個開始,如日月得天,日夜不停長久照耀,春夏秋冬四季依序變化,長久運行,以構成恆古的宇宙。聖人長古於正道,天下也能教化成就,我們觀察大自然恆久之道,那麼天地萬物的情境,也能明白的啦!
象曰:雷風,恆。君子以立不易方。方:道。
象辭說:雷風恆久不止互相交互為用,君子應效法它的精神,以樹立自己恆常不變之道。
爻辭:初六,浚恆,貞凶,无攸利。象曰:浚恆之凶,始求深也。浚(ㄐㄩㄣˋ),深。浚恒,深切的求恆道。恆卦初六爻,有深求恒道的象徵,它是貞凶,而無利的。象辭說:「浚恒之凶」,浚恒的凶害,是因一開始時,即求得過深的關係。
九二,悔亡。象曰:九二悔亡,能久中也。恆卦九二爻,有無悔的象徵。象辭說:「九二悔亡」,九二之沒有後悔,是因為能夠長久守著中道也。
九三,不恆其德,或承之羞,貞吝。象曰:不恆其德,无所容也。內卦巽屬長女主其內。恆卦九三爻,有不守其恆常的德性,而被人羞辱的象徵,雖然是如此,仍應守其貞正,以免憾惜。象辭說:「不恆其德」,不能恆久守其貞正美德,必無可容身也。
九四,田无禽。象曰:久非其位,安得禽也。應由長男長女各守其位、各盡其責(長男外出賺錢養家,長女勤儉持家)。恆卦九四爻,有獵捕不到禽獸的象徵
。象辭說:「久非其位」,長久不處於它的正位,何能有所收穫呢?
六五,恆其德,貞。婦人吉,夫子凶。象曰:婦人貞吉,從一而終也。夫子制義,從婦凶也。恆卦六五爻,有恆久守其德不變之貞德,這在婦人是吉利的,在先生則是凶的。象辭說:婦人守不變的貞德,是因從一而終,先生需裁定事之宜,如聽從婦人之言(家庭私利)是凶的。
上六,震恆,凶。象曰:震恆在上。大无功也。恆卦上六爻,有震動恆久、恆常之道是凶的。象辭說:「震恆在上」,於事將成之際,而變動常理,是沒有辦法成其大事,徒勞無功的。

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