(三十六)地火明夷卦(坤地上離火下。昏暗遭難。)
地火明夷卦: ,錯卦:天水訟卦 ,綜卦:火地晉卦 。
本卦:地火明夷36(黑暗時代的自處。)錯卦:天水訟6(明辨是非的精神。)
綜卦:火地晉35(光明磊落的上進。)交互卦:雷水解40(解決險難的方案。)
卦辭:明夷,利艱貞。夷:傷也。明入地中,明見其傷,是明夷。明夷(下離上坤,明在地下,大地昏暗)是光明被傷之時,是利於在艱難中守著正道的。
彖曰:明入地中,明夷,內文明而外柔順。以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也,內難而能正其志,箕子以之。
彖辭說:光明隱入在大地之中,這就是光明隕傷的象徵。(隕(ㄩㄣˊ):由高處墜落。)內具文明而外存柔順之德性,而蒙受巨大患難,周文王就是據此以渡危難。「利艱貞,晦其明」,當艱難中守持貞正將有利,是說此時應該隱晦它的光明。遭受內部的厄難而能堅守正道心志,殷商的箕子就是用此態度處世。
象曰:明入地中,明夷。君子以蒞眾,用晦而明。
象辭說:光明入于地中,這是明夷的現象,君子體認此現象,以蒞臨治理眾人之事,用一般平易近人、易知、易解、易行的方法,晦藏它的聰明睿智於內,而收治功光明於外。
爻辭:初九,明夷于飛,垂其翼,君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。象曰:君子于行,義不食也。明夷卦初九爻,有如飛翔之際,翼被傷而下垂的現象,君子位於明夷之初,如有行的話,會有三日無閒暇可食(也可能是三日之間找不到食物可食),以此而有所前去,必遭主人之閒言。象辭說:君子遠行避世,是堅持正理,不食朝廷之俸祿。(喻:光明隕傷之際,當遠行避世,不宜有所作為。)
六二,明夷,夷于左股,用拯,馬壯吉。象曰:六二之吉,順以則也。明夷卦六二爻,象徵光明隕傷如同傷及左大腿,此時若以強壯之馬來拯救,就可獲吉祥。象辭說:六二爻之吉祥,是因為其柔順而又能遵守正當的法則。
九三,明夷于南狩,得其大首,不可疾貞。象曰:南狩之志,乃大得也。明夷卦九三爻,象徵光明隕傷之際,在南方狩獵征討,俘虜了他們的元兇首惡,但時機未至,不可急於匡復光明正道(仍需柔順行守貞正道待時而行)。象辭說:由南方狩獵征討伐難的志向,是說大有所得啊!
六四,入于左腹,獲明夷之心,于出門庭。象曰:入于左腹,獲心意也。明夷卦六四爻,象徵明夷之時,隕傷有進入到左腹,深知將會傷害明德之心,要立即離開門庭,以避免災難。象辭說:「入于左腹」,是說已得知其將害明之心意。此爻,前人以為指「微子當紂之時,紂之殘暴傷明(理),微子得知其心志,而知避難之方,離開宮廷去到周朝,以避難而保存商湯的裔冑」。裔(一ˋ)冑(ㄓ ㄡˋ),後代子孫。(保存心腹、子弟兵,以作為日後再起之碁石)
六五,箕子之明夷,利貞。象曰:箕子之貞,明不可息也。明夷卦六五爻,有如箕子處紂傷明之際藏著它的明德而不露的象徵,這是利於守持正道。象辭說:箕子的守正道,是說其明德不可熄滅的。
上六,不明,晦,初登于天,後入于地。象曰:初登于天,照四國也,後入于地,失則也。明夷卦上六爻,象徵不明白在明傷之極點,當含藏收斂,反而起初即鋒芒畢露,如登天之得意,後則失敗,如入之地之失敗被埋沒。象辭說:初登於天是指其名望照耀遠播于四國之上,後入于地,是指失去法則而終至失敗。仿如紂之暴政,初則驚動四國,如日登天,後則身毀國亡,如入地中,毫無光明。(卜到明夷卦,要隱藏實力,遠行避世,以保留再起生機。)

roselo7777 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(4) 人氣()


留言列表 (4)

發表留言
  • 悄悄話
  • 悄悄話
  • 悄悄話
  • roselo7777
  • 地火明夷的象如同太陽在南半球而你人在北半球,一片靜一片黑.....
    要解卦就要看看 為何事有了此卦:如果是學生,那就是修學是為了出社會承擔責任
    而作的修養以備得用....,如果是想就業而卜了明夷卦:專業部分有待努力如証照啊畢業證書啊或媽寶啊,或看不上眼身邊的任何可歷練的機會或思維? 如何一回事? 就自已依所疑惑好好參參才會明白"自己"在何情境之下,不為,不能,不願,.....所用,將智慧埋在地下? 如姜太公80歲才得機運,太晚啦! 時不我予,需自我補強,找到自已所喜全力以赴吧!否則就為所愛的親人,勉強自己去做去親近去喜歡去....自己說了算,不是嗎? ....;
    本部落格是25年來師承的結晶本人保有著作權,引用可以啦!中華易學研究會榮譽裡事長(第七八屆理事長)羅淑貞留言105年 6月 17日
【 X 關閉 】

【PIXNET 痞客邦】國外旅遊調查
您是我們挑選到的讀者!

填完問卷將有機會獲得心動好禮哦(注意:關閉此視窗將不再出現)

立即填寫取消