(四十九)澤火革卦(兌澤上離火下。事務變革的機宜。)
澤火革卦 ;錯卦,4山水蒙卦 ;綜卦,火風鼎卦 。
本卦:澤火革49(事務變革的機宜。)錯卦:山水蒙4(開展生命的教育。)
綜卦:火風鼎50(事業成功的作為。)交互卦:天風姤44(人生遇合的不易。)
卦辭:革,巳日乃孚,元亨利貞,悔亡。巳(ㄙˋ)日,日後,將來。
卦辭說:革卦象徵變革,當以巳日作為改革之時機,才能取信於人,具有根元、通達、義利、貞正之德性,沒有悔恨。
彖曰:革,水火相息。二女同居,其志不相得,曰革。巳日乃孚,革而信之。文明以說(ㄩㄝˋ),大亨以正,革而當,其悔乃亡。天地革而四時成。湯武革命,順乎天而應乎人,革之時義大矣哉。
彖辭說:革卦,水與火互相滅熄,少女(兌卦)、次女(離卦),二女同處一室,心志不一,因而產生「革」。「巳日乃孚」,因變革而使人相信。離火為文明,文明天下使人喜悅,大大亨通以貞正,改革合當,沒有悔吝。天地不斷變革而春夏秋冬四時替換運行,湯武革命,順天地之道而合乎百姓需要,革卦順應天時合於民之意義是很深遠的。
象曰:澤中有火,革。君子以治歷明時。
象辭說:上兌澤水下降,離火在下上升(水火相剋相熄),是革卦的象徵。君子體察此現象,要制定曆法,使一年春夏秋冬四季,十二個月,二十四節氣,七十二候,一個月三十日,潤年之計算,昭告天下,使百姓明瞭,四季順序之運行,日夜等交互變換的道理。
爻辭:初九,鞏用黃牛之革。象曰:鞏用黃牛,不可以有為也。革卦初九爻,象徵革之初,有用堅固的黃牛皮綑縛的象徵。象辭說:「鞏用黃牛」,是不可以有作為的象徵。不適合動作。
六二,巳日乃革之,征吉无咎。象曰:巳日革之,行有嘉也。革卦六二爻,象徵再適當時日變革它,前往吉利沒有災咎。象辭說:「巳日革之」,是前行變革有美好結果啊!
九三,征凶,貞厲。革言三就,有孚。象曰:革言三就,又何之矣。革卦九三爻,在革之際,前往有凶事,守正不變又有危厲。革卦喻在改革之際應慎於審視再三就有誠信了。象辭說:「革言三就」,已再三審慎,就別無選擇了。
九四,悔亡,有孚,改命吉。象曰:改命之吉,信志也。革卦九四爻,象徵改革之際,沒有悔吝,孚信於君,是吉利的。象辭說:「改命之吉」,是說得到君子的相信其志業啊!
九五,大人虎變,未占有孚。象曰:大人虎變,其文炳也。革卦九五爻,象徵大人有如虎之由靜而動,威德萬里,不用檢視,也知道能得信孚。象辭說:「大人虎變」,象徵其變革文采光耀,大放光明。
上六,君子豹變,小人革面,征凶,居貞吉。象曰:君子豹變,其文尉也。小人革面,順以從君也。革卦上六爻,君子如豹紋樣的改革,文采燦爛美麗,小人改革其邪惡之面,在改革之際,實施改革不宜急進,以防舊勢力殘存反撲而失敗,如正面而行靜守其正,是吉利的。象辭說:「君子豹變」,其文采是很茂盛的。「小人革面」:是順從君子之意向也,依勢而行罷了。

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