(五十二)艮為山卦(艮山上艮山下。循序以進的功效。當止則止,動靜得宜。)
艮卦 ,錯卦,兌卦 ,綜卦,震卦 。
本卦:艮為山52(動靜得宜的行藏。)錯卦:兌為澤58(上下交悅的感應。)
綜卦:震為雷51(驚天動地的適應。)交互卦:雷水解40(解決險難的方案。)
卦辭:艮其背,不獲其事,行其庭,不見其人,无咎。艮,安定。
卦辭說:艮卦有止於其背的象徵,抑止于其背,那麼就不能看到自己本身了,行於自我庭院內,看不到他人,無咎的。人能止於其所當止,也就沒有災咎了。
彖曰:艮,止也。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。艮其止,止其所也,上下敵應,不相與也。是以不獲其身,行其庭不見其人,无咎也。
彖辭說:艮卦是靜止的意思。應該止的時候就不要前進,應該前行的時候就前行,動與靜都不失去其時機,選擇適宜機會,那麼它的道路是光明的。「艮其止」是說停止在其適當位置上,艮之初與四、二與五、三與上六均不相應,不相奧援,所以「不獲其身,行其庭,不見其人」所以是無咎的啊!
象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。
象辭說:兩山俱備,就是艮的象徵,君子體認此現象,那麼他的思維計畫不要超過他的職位,不越職權。
爻辭:初六,艮其趾,无咎,利永貞。象曰:艮其趾,未失正也。艮卦初六爻,當艮止的時候,有止于其足趾,停止不動的現象,這是無咎的,有利於永遠守著正道。象辭說:止于其足趾,停止不動,並未失去正道。
六二,艮其腓,不拯其隨,其心不快。象曰:不拯其隨,未退聽也。腓(ㄈㄟˊ),脛後肌肉突出之處,俗名腿肚、大腿。艮卦六二爻,得位得正,居艮之時,有止於其腿肚,不能拯救其所隨(初六),而心中有怏怏不悅的象徵。(怏怏:心中有所不滿足的樣子。)象辭說:「不拯其隨」:是說心中有不願退而聽任抑止的不快啊!
九三,艮其限,列其夤,厲熏心。象曰:艮其限,危熏心也。夤(一ㄣˊ),脊椎之下部,攀附上升。艮卦九三爻,有艮止于界限,阻隔於他的連屬不能動的現象,因此危厲薰染其心。象辭說:「艮其限」,是說危厲的事,薰染其心之意。
六四,艮其身,无咎。象曰:艮其身,止諸躬也。諸躬:自身。艮卦六四爻,艮止的時候,它有止于其身的現象,這是無咎的。象辭說:「艮其身」,是說止於自身的意思。
六五,艮其輔,言有序,悔亡。象曰:艮其輔,以中正也。輔:口也。艮卦六五爻,當艮之時,有艮止於口,言語有秩序,沒有悔咎。象辭說:「艮其輔」,能以中正之德而使之。
上九,敦艮,吉。象曰:敦艮之吉,以厚終也。敦艮,外表內心完全艮止了。艮卦上九爻,居艮之極,有敦厚艮止自然是吉的。象辭說:「敦艮之吉」,是說能以敦厚而終能獲得吉祥的意思。

roselo7777 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(1) 人氣()


留言列表 (1)

發表留言
  • emma
  • 我對易經有興趣.有的網站的資料不清楚.但你的資料很清楚.謝謝你.
  • 互相學習,謝謝!

    roselo7777 於 2014/07/29 19:52 回覆