(六十)水澤節卦(坎水上兌澤下,注重節制的精神)
水澤節卦 ,錯卦,火山旅卦 ,綜卦,風水渙卦 。
本卦:水澤節60(注重節制的精神。)錯卦:火山旅56(安於棲止的旅懷。)
綜卦:風水渙59(化解險難的努力。)交互卦:山雷頤27(自養養人的深義。)
卦辭:節亨,苦節,不可貞。節,澤上有坎水,需節制適中,不能太多或太少。
卦辭說:水澤節卦,象徵有節約、節制才會亨通的,但過分的節制、節約是不可為正道的。
彖辭:節亨,剛柔分而剛得中,苦節不可貞,其道窮也。說(ㄩㄝˋ)以行險,當位以節,中正以通。天地節而四時成,節以制度,不傷財,不害民。
彖辭說:節卦是亨通的,坎水在上,九五剛居中位,兌澤柔在下,剛柔分而陽剛九五居中位,過於節制則不利於守持中道,因為過分就偏了,其空間就小了就有限了。很欣然的(愉悅的)去處險難之際,居於適當的位置而有所節制,居中守正不偏剛不偏柔,而得暢通。天地之間因此而有四季形成,君王以典章制度進行節制、約束,既不浪費資財,也不使百姓因而負擔過重而傷害百姓。
象曰:澤上有水,節,君子以制數度,議德行。
象辭說:兌澤上有坎水,那麼水就要有一個限度,才不會氾濫成災,所以澤上有水是節卦的象徵,君子要用制度及禮數,制度來規範,並評議德行,讓大家知道需受節制的範圍,以免過剛或過柔。
爻辭:初九,不出戶庭,无咎。象曰:不出戶庭,知通塞也。節卦初九爻,有剛之氣質,陽居陽位,不出其戶庭,節制自己的行為,這是無災咎的。象辭說:「不出戶庭」,是明知出外做事行不通時,就留在戶庭之內,心裡明白,不用有作為。
九二,不出門庭,凶。象曰:不出門庭凶,失時極也。節卦九二爻,居內卦之中,以陽剛之氣質當為而不為,所以不出門庭只守節之道,是凶險的。象辭說:「不出門庭凶」,是有所為而不為,是極為失時的。(不出戶庭(戶外門內的庭院)已足,不足門庭(門外庭院)過分了)
六三,不節若,則嗟若,无咎。象曰:不節之嗟,又誰咎也。嗟(ㄐ一ㄝ)。節卦六三爻,陰爻而居陽位(心有餘而力不足),有象徵不加節制行為,若能嗟嘆改善悔改,則沒有禍害。象辭說:「不節之嗟」,是不加節而又嗟嘆,又能怪咎誰呢?(自己節制自己,不要事後後悔。)
六四,安節,亨。象曰:安節之亨,承上道也。節卦六四爻,當節之際要安於節之限度內則亨通。象辭說:「安節之亨」,是因為能承順上者守節之道的關係。
九五,甘節,吉,往有尚。象曰:甘節之吉,居位中也。節卦九五爻,有樂於守節之道的象徵,是吉祥的,前往必受尊尚。象辭說:「甘節之吉」,是因為位居外卦之中不偏的關係。
上六,苦節,貞凶,悔亡。象曰:苦節貞凶,其道窮也。節卦上六爻,有苦守節約的象徵,這是真正有凶的,沒有悔吝。象辭說:「苦節貞凶」,是因為已經在節卦之極端了,苦苦守節,要記得已沒有好的突破了。

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