(六十四)火水未濟卦(離火上坎水下,人生无盡的希望。)
火水未濟卦 ,錯卦綜卦均為水火既濟卦 。
本卦:火水未濟64(人生無盡的希望。)錯卦:水火既濟63(確保勝利的成果。)
綜卦:水火既濟63(確保勝利的成果)交互卦:水火既濟63(確保勝利的成果)
卦辭:未濟,亨,小狐汔濟,濡其尾,无攸利。汔(ㄑ一ˋ),接近。未濟象徵事未成,而勉力完成可得亨通,若如小狐狸渡河接近完成之際卻沾濕了尾巴,那麼就沒有所利了。
彖辭:未濟,亨,柔得中也。小狐汔濟,未出中也。濡其尾,无攸利,不續終也。雖不當位,剛柔應也。
彖辭說:未濟能亨通乃因六五得中得正也。「小狐汔濟」,是因九二居下卦之中卻不當位,未出內卦坎之險也。「濡其尾,无攸利」,沾濕尾巴沒有利得,是因為沒有繼續貫徹始終,雖六爻均不當位,但每一爻均能剛柔相應,所以最後努力乃能亨通。
象曰:火在水上,未濟,君子以慎辨物居方。
象辭說:火在水之上(陰陽能火水不相交),這是未濟的象徵,君子體認此現象,需謹慎小心辨別分類不同群眾,使它各得其方又居其德。
爻辭:初六,濡其尾,吝。象曰:濡其尾,亦不知極也。未濟初六爻,象徵渡河而沾濕了尾巴,有災吝。象辭說:「濡其尾」,是因為不知道事情如何才能究竟,而勉而為之。
九二,曳其輪,貞吉。象曰:九二貞吉,中以行正也。未濟九二爻,有拖曳其輪以濟行,守持貞正而行吉。象辭說:「九二貞吉」,是以守持中道而行的緣故。(
拖曳輪而行,是非正不可啊!)
六三,未濟征凶,利涉大川。象曰:未濟征凶,位不當也。未濟六三爻,在未濟之時,前行是凶的,然甘冒坎險而涉大川濟渡,因心存謹慎反而有利。象辭說:「未濟征凶」,是因不當位也。
九四,貞吉,悔亡,震用伐鬼方,有賞于大國。象曰:貞吉悔亡,志行也。未濟九四爻,以正得吉,沒有悔吝,天子動震而伐鬼方,三年有成而有賞于大國。象辭說:「貞吉悔亡」,守持貞正而吉,沒有悔吝,是因為其志行得成啊!
六五,貞吉,无悔。君子之光,有孚,吉。象曰:君子之光,其暉吉也。暉(ㄏㄨㄟ),日光。未濟六五爻,貞正吉祥,沒有悔吝,君子能有光彩是因為有誠信才得吉祥。象辭說:「君子之光」,是因為它的光輝帶來吉祥啊!
上九,有孚于飲酒,无咎,濡其首,有孚失是。象曰:飲酒濡首,亦不知節也。未濟上九爻,有孚信稍飲酒,沒有吝咎,但連頭都沾濡了,其孚信是因逸樂過度而喝得頭都沾濕了,不知節制是有失孚信的。象辭說:「飲酒濡首」,是因不知節制的關係。

roselo7777 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()