第六節：
初爻：君子以成德為行，日可見之行也；
潛之為言也，隱而未見，
行而未成，是以君子弗用也。
二爻：君子學以聚之，問以辨之，
寬以居之，仁以行之，
易曰：見龍在田，利見大人，君德也。
三爻：九三重剛而不中，
上不在天，下不在田，故乾乾因其時而惕，雖危无咎矣。
四爻：九四重剛而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之；
或之者，疑之也，故无咎。
五爻：夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，
與四時合其序，與鬼神合其吉凶。先天而天弗違，
後天而奉天時，天且弗違，而況於人乎？況於鬼神乎？
六爻：亢之為言也，知進而不知退，
知存而不知亡，知得而不知喪，其唯聖人乎？
知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎？」
初爻：君子以成德為行，日可見之行也；
潛之為言也，隱而未見，
行而未成，是以君子弗用也。
二爻：君子學以聚之，問以辨之，
寬以居之，仁以行之，
易曰：見龍在田，利見大人，君德也。
三爻：九三重剛而不中，
上不在天，下不在田，故乾乾因其時而惕，雖危无咎矣。
四爻：九四重剛而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之；
或之者，疑之也，故无咎。
五爻：夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，
與四時合其序，與鬼神合其吉凶。先天而天弗違，
後天而奉天時，天且弗違，而況於人乎？況於鬼神乎？
六爻：亢之為言也，知進而不知退，
知存而不知亡，知得而不知喪，其唯聖人乎？
知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎？」
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易經五行性理 (2)