承乘比應:下爻緊靠上爻叫承。下卦三爻與上卦三爻兩兩交感對應較應爻。
初與四、二與五、三與上應。應必須一陰一陽。合此原則叫相應,
不合此原則叫不相應。上爻高凌下爻叫乘。六爻之間逐爻相連叫比。
卦主:六十四卦的每卦六爻中,有為主之爻叫卦主。
卦主有兩種類型:一是成卦之主,如夬卦之上二是主卦之主,
即該卦最完美的主卦,此類卦主必是爻德至善至美,得位得時者當之。
故名各卦第五爻多為主卦之主。
爻位稱初稱上之體認:有始有終∣爻稱初上,亦萬物之有始終,而不重複。
終始循環∣易理 之變 通不窮,即因其終而復始。
陽爻稱九,陰爻稱六:朱熹:九者陽爻之名,
陽數九為老、七為少,老變少不變,故稱陽爻為九。
六者陰爻之名,陰數六老八少,故稱陰爻為六也。程頤:九,陽數之盛,故以為陽爻,
六陰之盛也,八則陽生矣,非陰盛也。孔穎達:陽爻稱九,陰爻稱六,
其說有二:一者乾體有三畫,坤體有六畫,陽得兼陰,故其數為九,陰不得兼陽,故其數為六。
老變少不變:指變通之變,變了才能通,不變則不能通達。劉思白有謂:氣血如陰陽,
平衡則身壯,偏廢則衰病,老陽九以三陽數合成(一、三、五),無一陰數,
老陰六以二、四合成,無一陽數,陽無陰佐,陰無陽輔,都毫無生機,
必將衰病致死,物至將死,為一大變化,為求轉亡為存,必須變化。
窮則變、變則通。七以二、二、三合成,八以三、三、二合成,
陽中有陰,陰中有陽,壯健不須變

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