話話易經五行學習日記

第四節：
「用九：潛龍勿用，陽氣潛藏；
見龍在田，天下文明；
終日乾乾，與時偕極；
或躍在淵，乾道乃革；
飛龍在天，乃位乎天德；
亢龍有悔，與時偕行；
乾元用九，乃見天則。」

第五節：
「乾元者，始而亨者也。
利貞者，性情也。
乾始能以美利利天下，
不言所利，大矣哉！
大哉乾乎，剛健中正，純粹精也。
六爻發揮，旁通情也。
時乘六龍以御天也，
雲行雨施，天下平也。」

九五曰：飛龍在天，利見大人。
何謂也？
子曰：同聲相應，同氣相求；
水流濕，火就燥；雲從龍，虎從風，
聖人作而萬物覩。本乎天者親上，
本乎地者親下，則各從其類也。

上九曰：亢龍有悔。何謂也？
子曰：貴而无位，高而无民，
賢人在下位无輔，是以動而有悔也。

第三節：「用九：潛龍勿用，下也；

見龍在田，時舍（時間定住）也；

終日乾乾，行事也；或躍在淵，自試也；

飛龍在天，上治也；亢龍有悔，窮之災也；

乾元用九，天下治也。

九三曰：君子終日乾乾，
夕惕若，厲无咎。
何謂也.
子曰：君子進德修業，
忠信，所以進德也；
修辭立其誠，所以居業也；
知至至之，可與幾也；
知終終之，可與存義也。
是故，居上位而不驕，
在下位而不憂，
故乾乾因其時而惕，
雖危无咎也。

九四曰：或躍在淵，无咎。
何謂也？
子曰：上下无常，非為邪也；
進退无恆，非離群也；
君子進德修業，欲及時也，
故无咎。

第二節：「初九曰：潛龍勿用）。

何謂也？子曰：龍德而隱者也。

不易乎世，不成乎名，
遯世无悶，不見是而无悶；
樂則行之，憂則違之，
確乎其不可拔，潛龍也。

「九二曰：見龍在田，利見大人。
何謂也？子曰：龍德而正中者也，
庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠，
善世而不伐，
德薄而化。

易曰：見龍在田，利見大人，君德也。

文言：
第一節：
「元者，善之長也；
亨者，嘉之會也；
利者，義之和也；

貞者，事之幹（中心）也。

君子體仁足以長人，
嘉會足以合禮，
利物足以和義，
貞固足以幹事（做事）。
君子行此四德者，
故曰乾元、亨、利、貞。」