話話易經五行學習日記

九三曰：君子終日乾乾，
夕惕若，厲无咎。
何謂也.
子曰：君子進德修業，
忠信，所以進德也；
修辭立其誠，所以居業也；
知至至之，可與幾也；
知終終之，可與存義也。
是故，居上位而不驕，
在下位而不憂，
故乾乾因其時而惕，
雖危无咎也。

九四曰：或躍在淵，无咎。
何謂也？
子曰：上下无常，非為邪也；
進退无恆，非離群也；
君子進德修業，欲及時也，
故无咎。

第二節：「初九曰：潛龍勿用）。

何謂也？子曰：龍德而隱者也。

不易乎世，不成乎名，
遯世无悶，不見是而无悶；
樂則行之，憂則違之，
確乎其不可拔，潛龍也。

「九二曰：見龍在田，利見大人。
何謂也？子曰：龍德而正中者也，
庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠，
善世而不伐，
德薄而化。

易曰：見龍在田，利見大人，君德也。

文言：
第一節：
「元者，善之長也；
亨者，嘉之會也；
利者，義之和也；

貞者，事之幹（中心）也。

君子體仁足以長人，
嘉會足以合禮，
利物足以和義，
貞固足以幹事（做事）。
君子行此四德者，
故曰乾元、亨、利、貞。」

彖辭：大哉乾元！
萬物資始，乃統天，
雲行雨施，品物流行，

大明終始，六位時成，
時乘六龍以御天。乾道變化，
各正性命，保合太和，乃利貞。
首出庶物，萬國咸寧。

象曰：乾卦，天行健，君子以自強不息。
初爻：潛龍勿用，陽在下也。
二爻：見龍在田，德施普也。
三爻：終日乾乾，反復道也。
四爻：或躍在淵，進无咎也。
五爻：飛龍在天，大人造也。
六爻：亢龍有悔，盈不可久也。
用九，天德不可為首也。

用九，見群龍无首，吉。

用九，在乾卦整體，它有如六個一群的龍，

誰也不居其首，祇是互相平等，

自由自在的共存，這是大吉的現象。


用九不為九所用。善於運用乾卦的六爻變化，

而不被變化所拘，有超然物外，拔於塵累之情況。

九代表陽爻，在乾卦，因為陽極陰生，
所以無論卦與爻都勢在必變，陽九勢極必反（返）變為陰。
所以全卦或任何一爻都沒有不受其變的可能。
倘乾卦陽爻六爻都各自善於利用陽爻的潛能，
誰也不爭居領導變化的首位，不作開始發動的作用，
自然无以後一爻一爻有吉有凶的變化現象。