文心雕龍宗經篇:(經也者:恆久之至道,不刊之鴻教也.)

易本義:易簡 變易 不易

易簡 ---繫辭傳 :乾以易知 坤以簡能 易則易知 簡則簡從 .

變易--- 繫辭傳 :為道也屢遷 變動不居 周流六虛 上下无常
剛柔相易不可為典要 為變所適.

不易---繫辭傳 :天尊地卑 乾坤定矣 卑高以陳 貴賤位矣
動靜有常 剛柔斷矣 方以類聚 物以群分
吉凶生矣 在天成象 在地成形 變化見矣.


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王鳳儀先生十二筆記


王鳳儀先生十二筆記由于林淑美小姐 發揮愛心及耐心

才能成形和大家共享 最可惜的是 五行行相關圖形 因為

我的不懂處理 沒有顯示出來 這樣一來 請有意瞭解的朋友

到萬國道德總會健康路246號來訪了(每周六下午2-4時)

羅老師敬上


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 問性治病法:
木尅土 土尅水 土尅火 火尅金 金尅木
男子 問明理 問響亮 問有主意 問信實 問柔和
女子 問柔和 問明理 問響亮 問有主意 問信實

病人問:「大家看我明理」,意領氣慢送入丹田,尾音越長越好。衆人答:「明理」。
但必須有人傳授問法,如用錯了,反出危險。










 講病方法:
人做什麼事,就變成什麼性。做好事就變成善性,做壞事就變成惡性。現今的人,都被物慾迷住了本性,一味的「爭」「貪」攪擾,稍不如意,就生氣上火,那能不病呢?因為人一有貪心,便生煩惱,這是病根。我講病,是用三種方法,就是收心法、順心法,和養心法。人在病重時,心神無主,所以心慌意亂,精神恍惚,要先用收心法,喚起病人的信心。說你要眞信,我有法救你,你若不眞信,另請高明。病人求生心切,盼望病好,就能生出信心。然後再用順心法,對病人說,你心裡有難過的事和過不去的事(不滿的事)向我說說吧!誘他說出內心的眞話,他越說心裡越痛快,精神就振作起來了。最後用養心法,問他信什麼教?他說信那一種教,就說那教的教祖眞靈,勸他向教主悔過,如無宗教信仰,就勸他向祖先或父母悔過,堅定他的信心,除去他的疑感。悔過眞了,翻出良心來,病就好了。
最要緊的,是要按照倫理講,因為本分是人的命,什麼本分(本責任)不會,當什麼人?就是自己不要命了,並不是天不給人活。例如,對兒子,叫他說出老人(父母)的好處,他若是說不出來,就知道他虧孝道,是丟命的人(無良心的);你若不信,你叫他說老人的短處,他定說得出來。這種人心裡怨恨老人,是『生氣上火』才生病的,若眞能悔過,立志盡孝,找命本分(做人的良心)就得囘命來,病也就能好。可惜一般人都不知道,天理管人的性、道理管人的命,不信你看着吧!越是不盡倫常道的人,如做父母不慈、子女不孝、兄弟不友、弟妹不恭、朋友不信,將來越吃受罪苦,沒有福享,定是苦惱無邊呀!不過給人講病的人,必須立住志,發大慈大悲救人的心,心越眞是越靈,千萬不可貪人財物,一起貪心就不靈了。
 講道:
「近人要遠一點,遠人要近一點。」因為近人近了好欺人,又是你的命,好歹都要認命,只能憑德行感化。對於近人,好也不許說,歹也不許說,還不許心思。只許勸、不許管,勸也有數,勸妻一次,勸兒女三次,勸弟兄四次,朋友五次,勸父母沒次數。
近人遠了是心,遠人近了是意,神是一切都近、近而遠之,佛是一切都遠、遠而近之,像世人對我,不都成為近人了嗎?


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 問性:
我們人存什麼心,做什麼行,變什麼性。性情好的出貴致富,性情壞的煩惱生病。講明白病根,病就能好。人有金木水火土五種性。陰木性的人,不服人,好抗上,好生怒氣。按生理說,怒氣傷肝,頭迷眼花,兩臂沈重,胸肋疼痛。諸位如有這種病的,請到東面來。再講陰火性的人,喜虛榮,愛面子,好恨人。按生理說,恨人傷心,心熱心跳,容易驚嚇,精神錯亂,失眠顛倒,吐血生瘡。你們如有這種病的請到南面來。陰土性的人,有成見,固執呆板,好怨人。怨人傷脾,有胃病,膨悶脹飽,上吐下瀉,氣虛無力。你們如有這樣病的,請到中央來。陰水性的人,愚魯好生悶氣,好煩人,煩人傷腎,腰酸腿痛,腎虧。你們如有這樣病的請到北面來。陰金性的人,好說假話,詭詐好辯,陰險忌妬。好惱人,惱人傷肺。咳嗽氣喘,得肺病。你們如有這樣病的請到西面來。大家按方位站好,各自大聲道過,過道眞了立時就好。先好的先走,囘家先認罪後盡孝悌慈的道,上天不罪悔過之人。沒好病的我領大家問性,自東方起,你們一齊的大聲問:『大家看我有主意!』全體一齊答:『有主意。』一問一答,越多問越好,『主』字要短,『意』字要長,意領到丹田,陽氣到陰氣出,能打飽嗝,全身出汁,病就好了。好了的人請囘家去,多盡倫常道。這囘請南方諸位一齊大聲問:『大家看我明禮!』全體大聲答:『明禮。』請中央諸位大家問:『信實!』大家大聲答:『信實。』請西方諸位問:『響亮!』請北方諸位問:『柔和。』這是推轉五行問法。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
王善人說:『誰能誰不能,能者在五行,五行能推轉,不能也能行;五行推不轉,能者也不能』。因為善人有道,諸位有德,雁僑愚誠,上天開赦,人借神力,我們有道德奇緣,謝謝大家,好了好了!皆大歡喜,互相感恩,圓滿了盛會。」






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 家庭五行方位表
北方水位
( 元精 )
主婦(母)
西方金位
( 元情 )
兒、女、媳、孫等 中央土位
( 元氣 )
祖父母 東方木位
( 元性 )
領導做工者(長男)
南方火位
( 元神 )
家長(父)
家庭五行定位
  祖父母:居中央屬土位。土主元氣。要常提家人的好處是打氣, 如果老不捨心,好挑剔家人的毛病,便是洩氣。
父:居南方火位,執掌家事,公正無私,循禮守分。家人有不明理的,自己要認不是,怪自己沒能教他明理,不怨別人。像太陽似的普照全家。遇到環境不好,要說自己無能,對不起一家老小。若是家長定不住位,一遇失意的事,不是打孩子,就是罵媳婦,火去剋金,便傷情了, 准有病人。
   母親:居北方水位,得承當全家人的不是,免得家人不和,容易出事。
   長子:居東方木位,得能立,歡喜勞作,賺錢養活全家, 並以身作則,家裏人有不會做的事,便要怨自己,不可抱屈,抱屈傷心。
 其他子女:屬西方金位,金主元情,心裏要存全家人的好處,遇事說好話,化解事端。若是傳閒話,就傷感情,主敗家。
丙、 四界 ( 人之去蹤 )( 人的出世法 )
志 志界景象,如晨雞未唱,曉夢初回,平淡之氣,無思無慮,忽聞古寺鐘鳴,聲聲打出良心來。又如蒼松翠柏,拔地參天,冒雪衝寒,經冬不變,使人生萬古千秋,卓然而立之志,從此不作聖賢,不立事功,有愧對草木之感。
意 意界景象,如雲白山青,川行石立,花香鳥語,漁醉樵歌。又如掃地焚香,鳴琴讀易,吟風嘯月,投壺圍棋,登高望遠,放生救急,不知有人世的炎涼,身家的憂戚,胸中有無限的瀟灑自然。
心 心界景象,如西風衰草,古戍寒雲,十年恨別,千里懷人。又如樹上之鳴蟬,草根之蟋蟀,天際之孤鴻,荒坵之嫠婦。他如黃葉紛飛,明月入幃,嬰孩失母,老婦哭兒,使人生無限淒悲。
身 身界景象,如狂風暴雨,雷電交作,虎狼吼咻,魍魎出沒。又如積雪堅氷,天寒地冷,鳥雀歸巢,雞犬無聲。他如胡匪入室,敵兵破城,天災瘟疫,水火刀兵,使人生無限驚恐。

成人 志界化人,成聖成賢。
助人 意界化人,立功立德。
領人 心界以方法領人。
管人 身界以脾氣管人。










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